Введение

Главное и прин­ципиальное отличие данной методики заключается в том, что она рассматривает целительство как разви­тие философско-эзотерического мировоззрения чело­века. 

Исцелять следует душу, в идеале, не допуская разрушений физического тела. В крайнем случае сле­дует реагировать на малейшие негативные процессы в организме и корректировать здоровье с помощью сознания.

Основная задача людей как мыслящих существ со­стоит в том, чтобы расширить возможности собствен­ного сознания, утвердить в себе приоритет духовных ценностей, сбросить шоры предубежденности и дав­ление авторитетов и смотреть на мир широко откры­тыми глазами. Тогда, возможно, им и не потребуется исцелять свое тело.

ВВЕДЕНИЕ

Современный человек полон противоречий. Он многого хочет, но не может себе позволить. Многого не хочет, но не в силах от этого освободиться. Проти­воречия порождают неврозы. В определенном смыс­ле абсолютное большинство людей несет в себе те или иные невротические состояния.

Как распознается невротик? Он дает неадекватную (не соответствующую ситуации) реакцию на раздра­житель. Например, муж пришел с работы на полчаса позже, за это время вы успели поплакать, решив, что он вам изменяет. Или так: вам дали отпуск на неде­лю позже, и вы целый день (а то и весь отпуск) нахо­дитесь в подавленном состоянии, размышляя о том, как все плохо в жизни. И, наконец, так: вас спраши­вают, что вы будете пить, чай или кофе, а вы кричи­те в ответ: «Да какая разница, что нальешь, то и бу­ду пить!» В данном случае это реакция хама или нев­ротика. И то и другое говорит не в вашу пользу, и то и другое неадекватно, а потому — болезненно.

У человека есть болевые «кнопки», и когда окру­жающие «нажимают» на них — появляется неадек­ватная реакция. Для одного это вопрос денег, для дру­гого вопрос свободы, для третьего — поиск любви. Сколько угодно разнообразных больных вопросов мо­гут жить в нашей душе постоянно или всплывать не­ожиданно время от времени.

Поскольку «кнопки» не только не видны, но порою скрыты даже от самого хозяина, то посторонний может нажать на них нечаянно, совершенно не подозревая о том, что делает больно. Но если вы знаете, какие «кнопки» есть у человека, то, умело нажимая на них, сможете легко добиваться нужных вам результатов.

Доверчивые и одновременно жадные люди позво­ляют авантюрному бизнесу нажимать на свою «кноп­ку» под названием «желание быстро разбогатеть» — и попадаются на крючок. Рекламный бизнес профес­сионально занимается отыскиванием самых чувстви­тельных «кнопок» на теле и в душе человека. На «кнопки» жмут любимые, дети, родители и друзья. Начальники отыскивают «кнопки» у подчиненных, подчиненные — у начальников.

Примитивная психология, которая находит доста­точно широкое распространение в наши дни, учит со­знательно отыскивать «кнопки» в других людях, поль­зоваться особенностями чужого характера в личных целях. Ярким представителем такого подхода явля­ется, к примеру, Д. Карнеги. Умение использовать чу­жие «кнопки» делает каждого, кто увлекся такой «психологией», — манипулятором. Кроме того, это опошляет саму идею познания человеческой души.
Нет, конечно, всерьез мало кто воспринимает ма­нипулирование истинным человекознанием. Боль­шинство грустно усмехается: жизнь есть игра. И каж­дый в глубине души мечтает о чем-то настоящем, не удовлетворяясь набором раздражителей, способных доставлять минутное удовлетворение.
Настоящая, интересная работа, настоящая любовь, настоящая жизнь с настоящими, искренними чувст­вами — возможно ли такое? Или это только в кино? Нет ли универсального пути, идя по которому каж­дый способен найти свое настоящее счастье, а не на­бор раздражителей? Как ни странно — есть! 

Это путь самопознания, ничего общего не имеющий с «кнопковыми» манипуляциями.
«Мир полон страданий», — говорил Будда. — Стра­дания проистекают от желаний человека, желания — от неудовлетворенности, а неудовлетворенность — от незнания себя». Человек хочет очень многого имен­но потому, что не знает своих истинных желаний. За ворохом будней человек не в силах осознать свою са­мую сокровенную потребность — вырасти над собой, стать чем-то большим, нежели он есть сейчас.

Только для того чтобы вырасти над собой (но не по­нимая этого), люди хотят стать более богатыми, более сильными, могущественными, любимыми, уважаемы­ми, знаменитыми. Хотят добиться того, чего не име­ют, хотят подняться на более высокую ступеньку со­циальной лестницы, ощутить себя в кругу избранных. Все это — погоня за призрачным счастьем.

И вот: много сил положено, наконец заветная вер­шина под ногами. И что? Все то же, с незначитель­ными изменениями. Приобретения не оправданы по­терями, удовлетворение исчезло после минутного вос­торга, и все вокруг опять ненастоящее. Человек вновь страдает, он несчастлив. Он снова хочет освободить­ся или приобрести. Бесконечны желания человека, пока он не знает себя, бесконечны его страдания, по­скольку каждое новое желание труднее осуществить, чем предыдущее.

Как по-настоящему можно вырасти над собой? Сначала понять себя, свое глубинное «Я», уникальное и неповторимое, затем понять свои самые важные за­дачи жизни, найти свой путь к гармонии. После это­го вы уже становитесь счастливым человеком, стара­ясь идти своим путем, целенаправленно выращивая свою внутреннюю гармонию, вы идете к заветным целям, каждую секунду ощущая, как что-то меняет­ся, пусть даже и очень медленно.

Многие люди убеждены, что если у них будет при­личный счет в банке, то они тут же обретут замечатель­ное состояние души и будут счастливы до конца своих дней. То есть первична материя, а душа вторична.
Между тем миллионы людей во всем мире, доби­ваясь материального благополучия (часто ценой боль­ших усилий), испытывают разочарование и опусто­шенность. Они начинают ходить по врачам, обраща­ются к психотерапевту, теряют друзей, разводятся, перестают понимать своих детей. Конечно, многое можно списывать на возраст, на усталость. Но разве стоит достигать материального счастья ценой потери душевного комфорта? И где же тогда первичность ма­терии в земном человеческом счастье?

Кстати говоря, с возрастом к человеку приходят ес­тественным путем мудрость и внутренняя гармония. При одном условии — он шел в жизни своим путем и решал свои настоящие задачи.
Вы скажете: трудно иметь замечательное состояние души, если ты голоден и не знаешь, во что одеть сво­их детей, где жить и как найти работу. Трудно не со­гласиться. Однако далее в таких сложных жизненных испытаниях побеждает лишь тот, кому удается сохра­нять присутствие духа, душевную силу, эмоциональ­ное равновесие. Тот, кто впадает в отчаяние, кто идет на поводу своих страхов и огорчений, тот обречен на полное поражение. Так что же первично?